Для ТЕБЯ - христианская газета

Солнце и день
Проповеди

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Солнце и день


Александр Шмидт
программа "Чайник со свистком"
цикл "Бог и время"

Сегодня мы поговорим о солнце. При чем тут солнце, скажете вы. Как же, Бытие 1 говорит, что Бог создал два светила и одно из них для управления днем.

Это место можно понимать по-разному. Некоторые говорят, что день здесь обозначает истину, а ночь тьму и отсутствие света. Это не совсем так. Ведь и луну Писание называет светилом. Но о луне мы поговорим завтра. Сегодня мы говорим о солнце и дне.

Каждое утро перед нашим взором поднимается это большое светило. Каждое утро оно совершает свое победное шествие из-за горизонта к вершине и потом опять вниз.

Все эти переходы учат нас нескольким вещам. Во-первых, что в жизни есть упорядоченность, жизнь протекает по определенному порядку. Не бывает так, чтобы солнце взошло, потом среди бела дня решило отдохнуть, а потом посветить опять. Все подчиняется Богом установленным Законам по смене дня и ночи, времен года, лет и жизни.

Во-вторых, день и солнце всегда напоминает нам о Господе. Помните, в книге пророка Малахии мы находим сравнение, что Бог наш – есть солнце истины. Он просвещает нас, и в наших умах, сердцах и душах наступает день.

А если собрать все вместе, то мы увидим, что с самого начала этого мира Бог показал всем, что победа над злом будет несомненной. Христос не мог остаться могиле, также как солнце не может задержаться за горизонтом. Наступает рассвет и это значит, что солнце встает. Также и в нашей жизни: приходит Слово – и в нашей жизни наступает рассвет, затем день, потом закат. Но после этого заката (временной смерти), мы попадает туда, где ночи нет, смерти нет и, самое главное, нет тьмы.

Обо всем этом нас учит день, нас учит солнце и наше солнце истины – Иисус Христос. Этот день сотворил Господь, возрадуемся и возвеселимся в оный.

Об авторе все произведения автора >>>

Alexander von Schmidt Alexander von Schmidt, Russia
Родился в 1973 году.
пастор лютеранской церкви.
женат, четверо детей.
e-mail автора: mail2schmidt@yahoo.com
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 13382 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
D.F. 2007-08-30 18:53:37
Спасибо большое! Как и всегда Ваши проповеди заставляют задуматься! И очень помогают. И, как ни странно, Бог всё делает и даёт во время, то есть в нужное время!
Жду ещё Ваших публикаций!
 Комментарий автора:
На здоровье, дорогой. Надеюсь тебе и сегодняшнее понравится. Спасибо тебе за такое активное участиев моей судьбе. Ты, конечно не Солнце, но все же солнышко на небосклоне моего жизненного пути!

Силантий 2007-08-31 23:34:41
Ожидаешь глубины, но выходит как-то плосковато.
Удачи.
 Комментарий автора:
Удача, знаете ли, не христианская концепция. Лучше пользоваться термином "благословение". Спасибо за отзыв. с Богом.

НИКИТА (муж.) 2007-09-05 05:21:20
Друг! Спасибо тебе! И в простых словах Библии есть повод для размышления, и в неглубоком (плоском) озерце может быть чистая живительная вода! Не надо ждать сверхпредставительных назиданий... Хотя бывает и такое... Но и в простых словах может быть утешение,поддержка,урок, а что получили - за то и - СПАСИБО! У нас появилась болезнь - ожидание ЧУДА и Откровения... А просто жить и... принимать простое из рук Бога... А нет... Дайте изысканного! А Бог настойчиво даёт простое! Да не уйдём от простоты во Христе! Хвала за простоту Благовестия! Спасибо за простое насталение! Боже! Спасибо Тебе за простых братьев и сестёр!
 Комментарий автора:
Я именно на это и расчитывал - показать значительное в обыденных элементах нашей жизни. Спасибо за такую высокую оценку моего скромного труда.

читайте в разделе Проповеди обратите внимание

Женщина Завета. - Елена Погорей

Знамение последнего времени - Ярослав Краснов

Настоящее Христианство - Елисей Пронин
Размещаю еще один конспект проповеди. Если нужны уточнения, или объяснения, - я к Вашим услугам. Благословений в деле служения

>>> Все произведения раздела Проповеди >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Публицистика :
Климат в общении - Буравец Валерий

Поэзия :
Ветер - Александр Грайцер

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проповеди
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум