В последнее время много говорят о трудоголизме, алкоголизме, мании вещизма и других напастях, свалившихся на род человеческий! Но в чём причина трудоголизма? Трудности жизни!
Попробуем разобраться. Раньше человек трудился от зари до зари, чтобы прокормить себя и свою семью. В наше время у многих не хватает самого элементарного. Но не хватает, как правило у тех, у кого нет работы или не выплачивают зарплату.
Большинство же так называемых трудоголиков трудятся от зари до зари по другим мотивам. Конечно, есть люди, полностью посвятившие себя своей творческой работе. Они творят! Но не является ли это некоторго рода кумиром, который человек создаёт себе.
У всех трудоголиков нет времени подумать о вечном, о своей душе, о Боге!
Основным кумиром трудоголиков является, на взгляд автора, карьера и имидж, имидж уровня жизни. Нас всех загнали в ценности противоборства друг с другом. Нужно не отстать от соседа в приобретении материальных ценностей, не выглядеть хуже других, не отстать, обогнать!
В карьере человек реализует свою Гордыню! В погоне за соответствующим образом жизни, человек также реализует свою Гордыню! И все попадают в сети к Сатане!
Иванов уже стал доктором наук, а я ещё кандидат! Надо успеть, догнать!А в результате неврозы, депрессиии, ненависть, страх! В противоборстве нельзя победить. Победить можно только в Любви! А любовь требует умерить Гордыню, - источник всех грехов, ибо первым возгордился Сатана!
Комментарий автора: Страшно и жалко мне трудоголиков! Какие будут мнения?
Дроздов Иван Викторович,
Московская обл. Г.Фрязино
Мне 48 лет. Я философ по образованию, православный христианин Интересуюсь философскими аспектами религии и науки. К вере в Бога пришёл к 33 годам, а стал православным хриситанином (в самосознании), хотя ещё очень "слабым" в 42 года!
Интересуюсь руской религиозной философией, философией религии, историей Церкви, религий!
С братской любовью ко всем! Иван! e-mail автора:filosof@fryazino.net
Прочитано 13971 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Весь вопрос в том, кто "нас всех загнал(и) в ценности противоборства друг с другом"? Только не говорите о лукавом, это слишком просто. Комментарий автора: Если говорить философским языком, то ценности кульуры, где высшим благом (конец целесредственной цепочки) является осуществление своего "Я", а может быть всё проще. Возможно, мы живём в пространстве "посткультуры", где ценностей нет, а формируются психо-физиологические потребности на уровне массовых информационных технологий (Интернет, политтехнологии, маркетинг и др.). Это замкнутый круг формирования потребностей, так как, для того, чтобы что-то продать в наше время, необходимо создать потребности, сформировать их.
stranik
2005-12-09 02:33:17
Trud ne byl i on ne nuzen byl v Rau.Bog vse sozdal horosho,chelovek byl s zenoi vechnyi i eto byli 2 detey,i u nih ne bylo detei,tak zili.MY RODILIS ot drugih cozdaniy zemnyh,smertnyh i posemu nakazany trudami i smertiu.No kak videte trudy eto listiya na dereviyah, a plody eto posty nashi,otkaz ot pishi vo imy Boga,istselit bolnogo Duhom Svytym,eto plody,potomu chto Duh voshel v dostoinogo cheloveka i on nachal deystvovat umnozat plody.No est trudy i listiyami nazvat nelzy,est i yadovitye plody ot besov.I oni horosho oplachivautsy,a trud stroitely plotnika kak byl Iisus Hristos malo oplachivaem,i truden,trud rybaka toze opasen i tyzel 7 apostolov byli rybaki.,2 stroiteli ...Takie trudy nado vybirat,hoty oni ostaviv eti neobhodimye poshli sluzit Bogu,nesti uze plody.
Стас
2007-04-09 17:05:37
Это правда, но частичная. Вернее, окрашенная в православно-христианские тона. Есть правда протестантско-христианская. Она в том, что человек должен достигать максимума во всех сферах жизни, в том числе и в труде. Важны его мотивы. Общей правдой является то, что бегство в трудоголизм ОТ проблем, или ЗА достатком, как у других - негодные для христиан вещи.
Еще очень важная вещь - это, как вы заметили, мотив "не хуже, чем у других". Ведь это нарушение заповеди "Не завидуй (не пожелай...)". Это не от любви. От похоти очей. А кажется вполне понятным и неплохим мотивом. Комментарий автора: Речь шла о "навязываемом" современным обществом трудоголизме! О стремлении к бесконечной борьбе и гордыне! Обратите внимание, в ремесленных средневековых цезах ограничивался не толко труд, но стиль, образ жизни! Кому что положено по социальному статусу! Мы все равны перед Богом, но такое ограничение лучше бесплодной борьбы! Я уже не говорю о трудоголизме, как о психической зависимости, когда человек получает удовольствие от "аврала", не может расслабиться вне работы!
Лариса Зуйкова
2007-11-25 19:57:44
О трудоголизме людей мира мы можем не рассуждать т.к. там одни ...измы, а вот о трудоголизме братьев и сестёр в церкви, мне, кажется, стоит поговорить.
Большие семьи, которые нужно прокормить? Плотские христиане? А может быть невостребованность в церкви их потенциала?
ольга83
2010-04-26 08:29:46
Моцарт был ужасный трудоголик. Он вставал в 6 утра и садился на несколько часов записывань свои произведения, потом бежал на преподвание, успевал работать в театре, писать оперу, одновременно сюиту, контату и по вечерам дережировал др. И так каждый день. Между прочим был ко всему верующим человеком. Он творил. Он оставил после себя потрясающее наследие, неоценимый вклад для всего человечества. Про Баха, который более 20 лет посвятил одной церкви и написанию для нее произведений, вообще отдельная история. Его между прочим похоронили перед алтарем в той церкви которой он отдал так много лет и труда своей жизни.
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
