Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
один лишь Гова про то знает
как меня Грайцер вдохновляет
вот вновь прочёл я стих удалый
"я не успешен был ни в малом"(?)
в одной строке - два отрицания.
О, Иегова! дай им знания...
но ведь не в этом не вопрос
главнее! маго мет - есть поц
скорее б грайцер был успешен!
и я б молчал, "не" "не"был грешен
:) Комментарий автора: част."ни" в отрицат. предл. означает полное отсутствие упоминаемого объекта, обозначаемого в род. п. ◆ Я не видел там ни одного солдата.
част. в утвердит. предл. в сочетании с местоименными или вопросительными словами означает истинность утверждения при любом варианте ◆ Кого я ни спрашивал, все говорили, что не знают его.
союз, повторяющийся в отрицательных предложениях употребляется при однородных членах ◆ ни пуха ни пера
Надо вам объяснять в каком качестве эта частичка использована в данном случае?
маго мет
2016-04-10 18:40:44
праздравляю безвазмездна!
вы ликвидировали мою неграмотность.
до встречи с вами я думал что частиц "не" или "ни" может быть в одном предложении хоть муллион, но они должны относится к разным существительным или глаголам, подлежащим или сказуемым, или к пуху или к перу.
так что в том, что у вас в строфе отделено запятой, а именно:
"я не успешен был ни в малом,"
дэбильно как то прозвучало.
маго мет
2016-04-10 18:50:17
вы наверное не поймёте что "ни малое" это и есть "большое" а "большое" это и есть "ни малое" а буква "в" тут не к пуху ни к перу.
:)
удачи, маяковский!
Комментарий автора: В строках - "Я не успешен был ни в малом,
Как не успешен был в большом" - мысль простая - "ни в малом, ни в большом". Хоть и вторая "Ни" и опущена. Но она подразумевается. То есть частичка "ни" используется в качестве союза. Кроме того, "ни в малом" - не есть в "немалом", то есть в большом, как подумали вы. И поэтому "ни в малом" не может быть прочтено, как большое. Но чтобы так прочитать и не совершить вашей ошибки в чтении, нужно знать правила русского языка. А у вас с ними, как выяснилось, есть проблема, о которой вы, похоже и даже и не подозреваете. Кроме того вы наверняка не знаете, что поэзия в отличии скажем от беллетристики, не обязана быть легко доступной и понятной. Она не должна вам все разжевать и разложить по полочкам в вашей голове, да еще и одновременно учить вас правилам правописания. В традициях поэзии есть и такое, что нужно поломать голову, чтобы понять автора, трудность восприятия и продирания к смыслам. Почитайте, например, Мандельштама. Над его стихотворениями целые научные институты головы ломают, и спорят, какую мысль выразил поэт? Так что поубавьте ваш гонор и засядьте за учебники. Если конечно, хотите, чтобы к вашим словам относились иначе, а не как к обычному злопыхательскому критиканству.
Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
