Дніпра пологий берег пляжний;
Ділянки дач злилися з лісом;
Не чути траси гул протяжний,-
П'янкий контакт природи з містом;
Квітучий край садів пахучих
До себе вабить та чарує,
Весь рід комах та бджіл співучих
Гуде й так старанно працює;
Уроки співу викладає
«Професор» соловей в лісочку
Та ястріб в небі все кружляє,
З курчатами примітив квочку;
Обіднє сонце пригріває;
Давно всі дачники в роботі;
Йде кум під «мухою» й співає,
Танцює вальс цигарка в роті;
Кричить насмішливо здалеку:
“Привіт тобі й «солодким мухам»!
Ти що копаєш там у спеку?
Не бомбосховище старухам?
Я тут припас на нас спиртного
Й до тебе вечірком загляну,
Ти приготуй чогось смачного,
Бо я спішу до свого «стану».”
Не встиг промовити я й слова,
Що тут на ніч не зостаюся,
Вже спів згасав,що чорноброва
Душі спокусниця Маруся.
Брав сміх від того порівняння,
Що бджоли- це «солодкі мухи»,
Змягчивши біль мого страждання,
Що наробив ведмідь розрухи;
Рибалки бачили під вечір,
Як вулик він приніс на річку,
Втопив його по самі плечі,
А потім,розломив ,як свічку.
Із рам поїв медові соти,
А як закінчив в ліс подався;
Не лиш мені завдав хлопоти…
І звідки він на горе взявся?
Чи з цирку втік,чи від циганів?
Спіймать чи вбити неможливо;
Яких не ставили капканів,
А він обходить їх щасливо.
Можливо яму цю під погріб
Гарненько так замаскувати?
В мисливців є такий же спосіб
Ведмедя-лихача спіймати!?
З синами в балку землю вивіз;
Гіллям й брезентом все прикрили,
Травою притрусили вид весь
Й на вулик,в миску,мед налили.
Одна дорога взяти вулик,-
Ступати тільки через яму!
Що має кум зайти,-забули,
Вернулись в місто з дачі прямо.
В неділю вранці кум заходить
До нас у гості,на квартиру,
Увесь блідий,очима водить,
Лишився з страху зовсім миру;
Та й розповів таку пригоду:
“Як тільки почало смеркати,
Горілку взяв й газову воду,
Прийшов до вас й почав гукати;
За вуликами щось буркочеш,
Подумав я,що ти напився,
Упав під тин та встати хочеш,
То й я побіг,не подивився,
Що перед вуликами яма
Й той буркіт звідти роздавався,
Так я влетів з розгону прямо
Й на чомусь м'ягкому катався.
Як зареве та з себе скинув;
Від жаху я в куток забився;
Ведмідь злякався й за хвилину
Щось засмерділо й він смирився,
Від «хмелю» й сліду не лишилось;
Тряслось моє безсиле тіло,
Та крепко в туалет схотілось
І в роті звучно цокотіло.
Обоє злякано тремтіли…
Ведмідь скоріш прийшов до тями,
Пошкрябся вверх,грудки летіли,
Коли дістав верхівку ями.
Даремний труд.Ведмідь втомився,
А я сидів в калач зігнутий,
Він так уважно подивився..,
Що тут робить,не міг збагнути,
А потім,різко розігнався,
Об мої плечі відштовхнувся…
На мене грунт весь осипався,
Я й з переляку матюкнувся,
Та радий був,що ще живенький,
Не розірвав ведмідь зі злості.
Чув зверху гуркіт не маленький
Як ніби трощать комусь кості,
А потім суне хтось жердину
Та прямо в груди направляє,
Ще й ніби схожий на людину,
Так нею справно управляє.
В мій розум до цих пір не входить;
Ведмідь жердину простягає,
Ричить й настирно слідом ходить,
Берись за неї,вимагає.
Щоб не пробив від злості груди,
Схватився я й наверх він витяг.
Та не глузуйте з мене,люди!
Сліди там є і в ямі віття,
Я з мосту бачив,як до річки
Ведмідь ніс вулик перед себе,
А я летів до електрички…
І реготати тут не треба.”
--------------------------
Провірить кума ми рішились,
Та виявилось,що все-правда.
Сліди ведмедя скрізь лишились,
Розбиті вулики й ограда,
Знайшлися люди-очевидці,
«Михайла»з вуликом зустріли,
Ще довго діти й молодиці
Про це зі страхом говорили.
З тих пір «Топтигін» десь подався
І більш його не зустрічали.
А кум не радий,що признався,
Бо діти вслід «Ведмідь» кричали.
----------------------------
Цей факт на висновок наводить,
Що в скрутний час і звір - людина,
А чоловік в тупік заходить
І часто робиться «звірина».
Лиш в спілці з Богом ми добрієм;
Любов проявим й до звірини,
Без Бога від злоби звірієм
І губим якості ЛЮДИНИ!
Березень 2007р.
Комментарий автора: Цю історію я почув від Миколи Котякова.
Вячеслав Радион,
Everett, WA,USA
С Тобой Господь способно сердце
Земными днями дорожить,
Ведь Ты послал душе усердье
Хоть чем-то людям послужить... e-mail автора:radvyach@yahoo.com
Прочитано 11983 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.